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    学习《道德经》第六十章

    原文: 治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。 译文: 治理大国就好像烹调小鱼,不能随意翻动以免...

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    学习《道德经》第五十九章

    【原文】 治人事天 莫若啬 夫唯啬 是谓早服 早服 谓之重积德 重积德 则无不克 无不克 则莫知其极 莫知其极 可以有国 有国之母 可以长久 是谓深根固柢 长生久视之道 。 ...

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    学习《道德经》第五十八章

    原文: 其政闷闷,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,...

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    学习《道德经》第五十七章

    原文: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?天下多忌讳,而民弥叛;民多利器,国家滋昏;人多知而奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,...

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    学习《道德经》第五十六章

    原文: 知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。 ...

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    学习《道德经》第五十五章

    原文: 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shì),猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气...

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    学习《道德经》第五十四章

    原文 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡...

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    学习《道德经》第五十三章

    原文: 使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是为盗芋,非道也哉。 翻译: 使我非常警醒清楚地看到,...

  • 学习《道德经》第五十二章

    原文: 天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗...

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    学习《道德经》第五十一章

    【原文】 道生之,德畜之,物形之,势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊,德之贵,夫莫之爵而常自然。 故道生之,德畜之:长(zhǎng)之育之,亭之毒之,养之覆之。 生而...

  • 层次越高的人,越不“合群”

    你会发现一个很扎心的真相:层次越低的人,越害怕孤独,越拼命合群;层次越高的人,越享受独处,越不爱热闹。 很多人为了不被孤立,强迫自己挤进不属于自己的圈子,陪着聊无聊的话题,参...

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    学习《道德经》第五十章

    【原文】 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不避兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所用其爪,...

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    学习《道德经》第四十九章

    【原文】 圣人常无心,以百姓心为心。 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。 信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。 圣人在天下,歙歙(xī )焉为天下浑其心。 百姓皆注其耳目,圣人...

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    学习《道德经》第四十八章

    【原文】: 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 【译文】: 探求知识,每天要增加一些;领悟大道,每天要减少一些。...

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    学习《道德经》第四十七章

    【原文】 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 【译文】 不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运...

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    学习《道德经》第四十六章

    【原文】: 天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 【译文】: 若能依循大道来治国,就可以让战马退回到田间去耕地了;若...

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    学习《道德经》第四十五章

    大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 躁胜寒,静胜热。 清静以为天下正。 《道德真经》第四十五章 译文 那完善至极的,看起来却好像欠缺的样...

  • 散记

    星期四,高一儿子班上规定的家长晚自习值班,轮到我。 晚上9:30准时到位。 晚自习,教室很安静,同学们各自做各自的功课。 有些同学进入状态很快,进入高效学习的心流。 也有些同...

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    学习《道德经》第四十四章

    第四十四章 [原文] 名与身孰亲?身与货孰多①?得与亡孰病②?甚爱必大费③,多藏必厚亡④。故知足不辱⑤,知止不殆,可以长久。 [译文] 声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货...

  • 如何处理好消耗型关系

    在生活中,总会遇到一些消耗型的关系,跟他们在一起,明显感觉到会消耗自己的能量,给自己带来焦虑。如何处理好呢? 处理消耗型关系需要清晰的自我认知和果断的行动,核心在于识别消耗的...

个人介绍
记录生活,复盘精进。