2018.8.22
善当在于主观意识的客观化对待之彼此普遍化受用可抉择的同在化体量的概念化参照性可作为的拥有。
过程即有效的自在之真境的有限化既定临界的受用，是各自的有效，构成我们独立的自主化完备的可能。
美都映衬于一种生之动态化触及的持有性状态化体验的开放式兼容性，给到我们诗性化观照的一种尊崇的虔敬化把握。
2018.8.24
认知的阶段化反应即在于一种平和的包容性主体判别化抉择的可执着性有效化维系的自体承载化稳健的拥有。
在阅历后的一种内在充实化包涵的一种豁达之信赖的持有性所在的受用即自知的有限化传承性联结的过程性可作为化肯定的自觉。
给予普遍尊重的真诚，构建我们心性之友善的仁慈和情的本初化对待的接受性完整，在于相对化各自存在的状态化反应及其效用的肯定，在于抉择，给到我们多元化作为的可能性展开，是丰富的价值导向化关联和受用满足。
更引向彼此有限的分配化协调性维系的趣之自足化喜乐的热爱及其关怀，构成我们可传承的意象化自主给予的完善化参照的不断融入性体验的状态化之把握，是我们持有的概念化把握。
是对有限化的无限展开性自主化作为及其接受的作为之效用肯定的平和化妥善的持有化自在，即是心性之契合的在场化处境归于寻常对待的真切之实在。
是不需而虚的纳下之融入的丰沛之洗练的广泛性拥有。
�����X�����
