梁实秋在散文《热闹人间，半满生活》中写道：“自古人生最忌满，半贫半富半自安。”
世间之事多存缺憾，当我们贪恋追求一种完满时，有时就如水中逐月。
半满是一种舒适从容的人生境界，有喜有悲才是人生，半苦半甜才是生活。
不禁想起南宋著名史学家姚宽在其著作《西溪丛语》中讲述的一个故事。
天衣寺有一泓半月泉，隐于山岩之下。
所以称为“半月泉”，是因为即使逢每月（农历）十五月圆之时，由于岩石的遮掩，泉中所映月影也只能看到一半。
后来，偏偏有个好事之人“不赏半月赏满月”，劳神劳力、费尽千辛万苦，把遮掩该泉的岩石凿掉，并易名为“满月泉”。
可是，他哪里料到，满月泉世上多多，可谓千篇一律，倒是半月泉极为少见。
对此，姚宽评论曰：“甚可惜！”
流年似水，浮生如云。人的一生中，不如意事十之八九，残缺的人生才是真实的，才是常态。
就好像月亮最圆的状态只是极短暂的瞬间，即刻就要变成缺月，最明亮的时候也就马上跟着开始变暗。
所以，满月永远是转瞬即逝的，处在残缺状态的半月，时间维持得最久，也最能给人无限遐想、感慨与深思。
明朝著名的文学家、史学家、大才子解缙，曾亲自主持编纂了《永乐大典》。
他在《霁月诗》中与月宫中的嫦娥姐姐有一段颇具诗意的对话：“我起问嫦娥，员缺何太苦？何不长教似玉盘，一片团团照千古。
嫦娥笑我何太愚，世间万物有盈亏。不论春花何浓艳，当时秋叶还凋衰。四时寒暑迭往来，百岁光阴犹反掌。颜回好学陨青春，彭祖千年亦黄壤。”
上苍总是很公平的，他不会让一个人永远拥有圆圆的满月，时不时地会让你我的心灵触摸一下残缺的半月。
譬如，艳花零落、好景不常在，因为自然界的春天不会永驻；美人迟暮、容颜留不住，因为生命的光阴总不停步。
譬如，上苍给予我财富，可能会夺去我的才学、智慧；也可能会夺去我应享有的天伦之乐，甚至会夺去我的健康、生命。
人的一生总是处在“拥有这个、失去那个，比上不足、比下有余”的半隐半显的半月状态，总是交织着幸运与不幸、欢笑与泪水、平坦与坎坷。
所谓“十全十美、花好月圆、万事如意”，只是一厢情愿的美好愿望。
半月人生，半满生活。
既然半月是人生常态，半满是舒适从容的人生境界，我们还是顺其自然，以平和的心态过一种“半虹半露半晴雨，半皎半弯半月轮”的半满生活吧！
