原文：
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
个人见解：
宋襄公，在我看来，此人非常注重仁义，并且他真正做到了“己所不欲，勿施于人”。
我为什么这么说呢？
因为他要求自己必须讲仁义的同时，并没有强行要求他人也必须讲仁义。
这是我很佩服他的一点，或许他比较清高吧。
首先，在继位这件事上，本来就是板上钉钉。
按照继承制度，他作为嫡子，宋国王位非他莫属。
但是呢，他非要把位置让给庶兄目夷，因为他觉得自己的兄长讲仁爱。
哈哈哈哈哈，这真的特别符合宋襄公的一贯作风。
齐桓公死后，齐国五位公子争夺王位，结果导致齐国内乱。
齐桓公的儿子公子昭逃到了宋国，向其求救。
宋襄公丝毫不退缩，虽然宋国实力小，但宋襄公依旧联合别的小国帮公子昭继位，且平定了齐国内乱。
他的这一做法，让他在诸侯国中有了点名气。毕竟，他明明可以拒绝公子昭。
最戏剧性的一件事是泓水之战。宋襄公非要举着仁义的大旗，没有在楚军渡河时进攻，非要等楚军过河整顿好队伍以后再开始进攻，结果可想而知。
打仗而已，还讲什么仁义道德？战争本来就不是仁义的，宋襄公在不该讲仁义的时候大举仁义之旗，实在是叫人啼笑皆非。
讲仁义确实是好事，但是也要看情况，分场合。怎么能不分青红皂白就为了获得“仁义”这样的虚名呢？分明是沽名钓誉啊。
世人皆知仁之为仁，斯不仁矣！
