论语一则小议

子禽问子贡:“夫子每至一国,辄能详知该国政事,其何以知之?是其求于人而人告之,抑或人主动言之?”子贡对曰:“夫子以其为人处世之道(温良恭俭让)待人,人皆主动告之,故夫子之求人异于他人之求人。”

“温良恭俭让”者,即温和、良善、恭敬、俭朴、谦让也。温和之态度,良善之替他人着想之心,恭敬之仪态,俭朴而不奢靡,谦让、友善、甘居人后之行为。

于今时,“温良恭俭让”此五德仍意义非凡。然于现实生活中,真正践行此“五德”者鲜矣,其故何哉?金钱社会中,诸多商业文化崇奉“狼性”,以狼之狠毒贪婪为准则,或能有所建树,获取财富,然于整个社会而言,此方式终难持久,必为世所唾弃。诚然,于当下践行“五德”颇有难度,盖因社会行为具有交互性,力之作用是相互的,设若“五德”遇无德之人,唯有奋起抗争矣。

无论如何,温良恭俭让必深植于吾人心中,此乃祖宗传下之文化与品质。

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